Книга Кузнєцова «Бабин Яр» — брехня, брехня, брехня
- 30 вересня 2016
- Відгуків: 0
- Переглядів: 867
-
Книга А.Кузнєцова «Бабин Яр» чомусь називається «романом-документом». Хоча за формою і за змістом, цей «твір» є власною фантазією Кузнєцова, зфабрикованою за завданням КДБ, або творінням самого КДБ. У книзі не використовуються жодні документи — лише вигадки, чутки військового часу і пропагандистські розробки спецслужб.Чому ж не варто вірити Кузнєцову або іншому автору, що створив цю низькопробну брехливу саморобку?
Вгорі, на знімку з німецького архіву видно як на Хрещатику кияни у вересні 1941 року слухають гучномовець на автомобілі 637-ї роти пропаганди. Два гучномовці на даху спрямовані в різні боки — вперед і назад.
Такий автомобіль є прекрасним засобом масового оповіщення — за півдня можна було об"їхати всі вулиці Києва того часу і оповістити всіх жителів міста. І ми бачимо, що німці саме так оповіщали киян. На іншому фото ми знову бачимо цей автомобіль в Києві — на його даху поруч з гучномовцями сидить солдат.
Професор Ф. Богатирчук згадує, що коли 24 вересня 1941 року в Києві почалися вибухи і пожежі, німці через гучномовець попередили населення Києва та закликали людей бути готовими до повної евакуації. Зрозуміло? Через радіогучномовець попередили всіх. Можливо навіть не лише за допомогою автомобілів з гучномовними установками, а й з використанням існуючої в місті мережі оповіщення — тієї, через яку на 1 травня і 7 листопада до війни транслювали марші. Погодьтеся, це найбільш простий, доступний і ефективний спосіб оповіщення.
Історик Києва Дмитро Малаков розповідає: «У сутінках у двір заїхала німецька радіомашина, і з гучномовців пролунало:" Ахтунг! Увага!". Пропонували негайно покинути небезпечну зону, де німці "шукатимуть підкладені більшовиками міни"».
Еразм Штеппа в своїх спогадах свідчить: «Вибухи тривали. Паніка в місті збільшувалася. Вулицями їздила машина з репродуктором, роз"яснюючи ситуацію, оголошуючи накази про евакуацію ».
А що пише автор (и) книги «Бабин Яр»? Пише, що нібито 28 вересня (той же час коли по вулицях їздили автомобілі з гучномовцями!) "На паркані наклеїли сіру афішку на поганому обгортковому папері, без заголовка і без підпису:" Всі жиди міста Києва і його околиць повинні з"явитися в понеділок 29 вересня 1941 року на 8 годину ранку на перетин вулиць Мельниківської і Дохтуровскої ... "". (До речі, уявляєте собі всіх євреїв Києва на перетині двох вулиць??)
У той день 28 вересня 1941 года Київ виглядав ось так:
Німецькі і радянські джерела вказують що від 30 до 50 тисяч киян залишилися без даху над головою, стали погорільцями. Кількість загиблих мирних жителів невідома. Німців загинуло кілька сотень. Існує німецька кінохроніка і фотографії, де видно як безліч людей з тим скарбом, який вони встигли врятувати від вогню, розміщуються в парках, скверах, на алеї бульвару Шевченка.
Про погорільців є лише одна згадка в книзі «Бабин Яр»: "Погорільці ночували в протиповітряних щілинах, в кущах бульварів і парків". Автор не повідомляє , куди потім поділися ці десятки тисяч людей з торбинками. Зате він детально розписує, як євреї за один день зібралися і пішли на Лук"янівку, миттєво відреагувавши на сіру афішку без підпису. На питання: чому в книзі Кузнєцова євреїв вирішили оповістити за допомогою маленької афішки, коли насправді киян оповіщали за допомогою гучномовців, є тільки одна відповідь — автор книжки безбожно бреше. Автор не знає куди поділися тисячі погорільців, не знає, як німці оповіщали киян, у нього нічого не стикується.
Він пише:
«Головна пожежа тривала два тижні, і два тижні стояло оточення з автоматників. А коли воно було зняте, і німці туди пішли, то вулиць, власне, не було: будівлі, що падали з двох боків, утворили завали. Приблизно місяць йшли роботи по прокладанню проїздів. Розпечені руїни диміли ще довго; навіть у грудні я на власні очі бачив, як вперто пробиваються з-під цегли струмені диму.»
За книгою, центр Києва був оточений, але євреї вже на п"ятий день пожежі зібралися і крізь оточення вартових відразу пішли натовпами на Лук"янівку. Прочитали сіру афішку — і пішли. А погорільці не пішли, далі сидять. Київ горить, паніка, вартові, пожежники, погорільці, дим, поранені, обгорілі трупи, але німцям не до пожежі: їм закортіло і вони терміново повісили на паркані афішку, щоб євреї завтра вранці крізь весь цей армагедон пройшли на перехрестя двох вулиць. Маячня якась — погорільці не йдуть, а євреї терміново йдуть.
Уявляєте, скільки потрібно автоматників щоб на два тижні оточити центр Києва від Володимирської до Лаври, від Дніпра і до Саксаганського? Але автора це не бентежить, в його фантазіях у цей же час інші автоматники зайняті більш важливою справою: оточили район Лук"янівки і схили Бабиного Яру (для цього їх кілька тисяч потрібно), а ще одна група автоматників до того ж розстрілює євреїв. До речі, на жодному фото Києва часів окупації немає німців з автоматами — лише з гвинтівками.
Ті, кому відомо, що наприкінці вересня 1941 року Київ був заповнений десятками тисяч погорільців, і що киян сповіщали за допомогою гучномовних пристроїв, може пояснити появу "сірих афішок" і забуття погорільців у книзі лише тим, що автор або не знав що ж насправді на той час відбувалося в Києві або ж свідомо брехав. Брехня починається вже з підзаголовка цієї книги — "Роман-документ". Насправді, книга Кузнєцова — не роман і не документ. Не можна вважати романом описи розстрілів і усунення їх наслідків, які лежать в центрі оповідання і становлять його основну ідею. За жанром ця книга — типова повість, бо саме повість передбачає хронікальний сюжет, який відтворює природний плин життя.
Також не можна вважати ці художні фантазії і плітки військового часу документом — це не документ ні за формою, ні за змістом. Кузнєцов пише: "Таким чином, слово" документ", проставлене в підзаголовку цього роману, означає, що тут мною наводяться тільки справжні факти і документи і що ані найменшого літературного домислу" ... тут немає ". Насправді в цій повісті відсутні справжні документи, а своїх літературні вигадки і дезінформацію Кузнєцов і його куратори з КДБ з таким же успіхом могли б назвати "науковою роботою".
Власне, розуміння того, що автор — брехун, приходить уже з першої сторінки книги — після цієї цитати:
«У ньому [струмку] був хороший крупнозернистий пісок, але зараз він був весь чомусь усіяний білими камінцями.
Я нахилився і підняв один, щоб роздивитися. Це був обгорілий шматочок кістки завбільшки з ніготь, з одного боку білий, з іншого — чорний. Струмок вимивав їх звідкись і ніс. З цього ми зробили висновок, що євреїв, росіян, українців і людей інших націй стріляли вище.
І так ми довго йшли по цих кісточках, поки не прийшли до самого початку яру, і струмок зник, він тут зароджувався з багатьох джерел, що пробивалися з-під піщаних пластів, звідси він і вимивав кістки.»
Ця цитата схожа на марення, хоча б тому що в Бабиному Яру струмок не міг текти по "крупнозернистому піску" і щось "вимивати". "Грубозернистий пісок весь всипаний схожими на білі камінчики шматочками кістки завбільшки з ніготь, з одного боку білими, з іншого — чорними" — це ж нереально! Не тече там струмок по грубозернистого піску і не може текти, не можуть бути такі кісточки, не може утворитися така суміш! Відтак, повний ідіотизм цієї брехні полягає в тому, що ніколи жодна людина при здоровому глузді не стане ховати людські останки в струмку, під струмком, на шляху струмка. Тим більше, якщо цей струмок впадає в річку, з якої п"ють воду мільйони людей. Струмок Бабиного Яру впадає в розташований неподалік Дніпро. Неможливо собі уявити, що схильні до ретельного продумування деталей німці закопали б чималу кількість людських останків у струмок, і тим самим створили б загрозу епідемії на величезній території. Такого просто не могло бути. Але ті, хто складав книгу «Бабин Яр», про це зовсім не думали — швидше за все, вони навіть не могли собі уявити, що колись нагромадження брехні в цій книзі будуть перевірені ще раз.
Не менш потворною і зухвалою брехнею стала вигадка Кузнєцова про те що "в Бабиному Яру створювався експериментальний миловарний завод для вироблення мила з убитих, але добудувати його німці не встигли." Тут має місце явний вкидання дезінформації. До випуску брехливої книги "Бабин Яр" ніхто і ніколи не стверджував подібну нісенітницю. Не існувало ніяких доказів спроби будівництва такого "заводу", не кажучи вже про те що виготовлення мила з пролежалих тривалий час у землі трупів людей — це марення сивої кобили, дурість, ідіотизм, сюр, ахінея, дурниця, нісенітниця, повна дурня! Що дивно, завжди знаходяться недоумкуваті люди, які здатні повірити у таку несусвітню брехню! Нагадаємо, вперше інформацію про «мило з людей» розповсюдило на Нюрнберзькому процесі радянське звинувачення. Потім «мило з людей» було неодноразово спростовано, але ніхто за цю брехню не вибачився. Зате радянські чекісти, як бачимо, поширювали цю брехню через своїх агентів Кузнєцових і через багато років після війни.
Вся книга Кузнєцова зліплена з вигадок і рясніє масою фальшивих подробиць для створення ілюзії достовірності скріплених реальними історичними деталями, що у більшості випадків засновані на плітках і чутках. Існує припущення, що книга, як і сам міф про "трагедії Бабиного Яру", були створені щоб прикрити злочини більшовиків у Києві у вересні 1941 року. Українці вважають, що книга «Бабин Яр» була написана для того, щоб звинуватити українських патріотів у вбивствах євреїв — і тим самим розколоти антирадянський рух, який в той час складався в основному з євреїв і українців. Як би там не було, ця книга виявилася вдалою спробою узагальнення та упорядкування легенд Бабиного Яру і створення "канонічного" міфу про цю трагедію. Тому книга брехлива настільки, наскільки цей міф не реальний і не підкріплений жодними доказами.
До речі, оригіналу сірої афішки на поганому обгортковому папері "Всім жидам Києва ..." не існує — в архівах Москви і Києва знаходиться її фотомонтаж, який невідомим чином потрапив туди одночасно з виходом книги в кінці 1960-х років ...
Джерело: https://babiyarkiev.blogspot.com/2015/09/Kniga-Kuznecova-Babij-Jar-lozh-lozh-lozh.html#more